http://sacslouisvuittonfr.webs.com/terrien: si dieu est une invention humaine,Lunettes Louis Vuitton, alors qui invente l’humain,chanel pas cher? l’humain ne pouvant inventer sans être inventé comme rien ne peut venir de rien,chanel pas cher. donc si dieu est une invention humaine,chanel pas cher, qui invente l’humain? à moins que l’homme ne soit dieu,chanel sacs, et ainsi l’homme est unique,Sacs Louis Vuitton; un des noms de dieu,Lunettes Louis Vuitton; comme denis par exemple. mais alors toi tu es quoi? puisque n’étant pas dieu tu n’es pas homme,Chaussures Louis Vuitton, tu inventes étant inventé,Chaussures Louis Vuitton.
et si dieu n’est pas une invention humaine, tout le propos du site est nul et non avenu n’est il pas,Lunettes Louis Vuitton? puisque alors dieu est,chaussures pas cher.
Dieu,lunettes chanel, par définition, est omniprésent et omnipotent,sac chanel. S’il existe,lunettes chanel, il est donc partout et peut tout faire. Mais s’il peut tout faire,sac chanel pas cher, est-il aussi capable de générer un monde d’où il est absent et où il ne peut rien faire ?
Mais l’ami Epiménide,Louis Vuitton Pas Cher, qui vécut 600 ans environ avant Jésus-Christ,sac chanel pas cher, posa problème au christianisme naissant que Saül de Tarse, le Saint Paul,Sacs Louis Vuitton, commençait à constituer en rassemblant des morceaux tirés de religions antérieures,Chaussures Louis Vuitton.
Son ami Tite,boutique chanel, crétois d’Héraklion très instruit, trouva le moyen de “neutraliser” Epiménide,sac chanel.
Epiménide avait écrit un autre paradoxe : “Il n’y a pas plus menteur qu’un crétois, et vous pouvez me croire, je suis crétois moi-même”,Sacs Louis Vuitton.
Epiménide avait édicté ce paradoxe pour entraîner les pensées de ses auditeurs dans un labyrinthe, spécialité crétoise,Epiménide de Cnossos,Louis Vuitton Pas Cher, et SURTOUT pour que ses auditeurs élaborent leurs pensées sans “gourous”, sans la croyance aveugle et soumise en la parole du “savant”,sac chanel, en exerçant leur libre-arbitre,lunettes chanel.
C’est sans doute pour cela qu’en Crète on peut trouver à la fois le lieu de naissance de ZEUS (le Mont Ida) et son tombeau (le Mont Youchtas).
Paul, dans une lettre (épitre) à Tite,sac chanel pas cher, cite le paradoxe d’Epiménide mais en le tronquant,Louis Vuitton Pas Cher, le dénaturant totalement pour que les crétois ne soient plus crédibles et qu’Epiménide soit à jamais (!!!) discrédité. le paradoxe devient : “il n’y a pas plus menteur qu’un crétois”.
Voici comment des ouailles ignorantes et peu soucieuses de la vérité historique se font manipuler par des sectes qui réussissent.
Et si on apprenait la VERITE pour mieux VIVRE LIBRES.????!!!!
La science ne fait que découvrir l’uvre de Dieu, Créateur de tout, même des lois physiques, chimiques, biologiques, des lois d’évolution (même s’Il a laissé une part au hasard).
Les mathématiques, par exemple, existent en dehors d’une conscience capable de les comprendre. Les mathématiciens découvrent les mathématiques, ils ne les inventent pas, de la même façon qu’un explorateur découvre une terre inconnue.
Foi et Raison, Foi et Science ne s’opposent en aucune manière, dès lors que l’on a compris que tout ce qui est, est l’uvre de Dieu.
Les scientifiques athées travaillent donc pour la plus grande gloire de Dieu, tout en croyant Le tuer un peu plus chaque jour.
Par ailleurs la position que vous défendez dans votre raisonnement par l’absurde n’est pas une position d’athée, mais une position d’agnostique.
Les vrais athées sont aussi irrationnels dans leur incroyance que les croyants qu’ils fustigent à cause de leur croyance.
Le rasoir d’Occam n’est dans ce débat d’aucun secours, car il est impossible de l’appliquer à Dieu. Essayez si vous en doutez.
Chacun est libre de croire en Dieu ou pas. Ceux qui l’ont imaginé l’ont conçu de telle sorte qu’il est effectivement hors de portée de tout raisonnement logique. C’est bien joué, mais cela rend encore plus difficile de prouver son existence que son inexistence.
Pour moi l’athéisme ce n’est pas dire “Dieu n’existe pas”. C’est dire : Je ne crois pas en Dieu.
Petit clin d’il : Le scientifique croyant, qui espère un jour découvrir Dieu et ne le trouve pas, cherche en fait pour le bien de l’humanité, (si ses découvertes sont correctement utilisées).http://sacvuitton2013.webs.com/
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